مشاهدة الصفحات مطبوعة

العدد 31 الجمعة في 12 جمادي الآخرة 1425

أعداء التيار الصدري ح 2

الاشاعة قبل الاغتيال

لا يتصور أحد أن الصراع الذي يقوده التيار الصدري هو من نمط سهل أو هو نوع من الصراعات العادية بل هو صراع في أحد أشكاله يعني الدفاع عن وجود الإسلام وديمومته وعن استقلال الوطن وكرامته ومثل هذا الصراع هو قاسٍ في كثير من أشكاله وكما قلنا في السابق إن معرفتنا بأعداء السيد محمد الصدر ( قده ) وأساليب العدو ضده يفيدنا جدا في معرفة أعداء التيار الصدري والأساليب التي يتبعها العدو ضده .
والملاحظ بقراءة سياسية سريعة عبر تنبيهات واقعية لوحظ وجود مخطط واضح لممارسة الاغتيالات بحق بعض رموز هذا التيار وقياداته في المحافظات العراقية يسبقها نشر الإشاعات عن وجود خلافات شخصية - وهي خلافات ينظر لها الناس في ريبة وتخوف شديدين - يستهدف من هذه الاغتيالات خلق نوع من تحطم المعنويات داخل هذا التيار يراد بذلك خلق الضغينة في صفوفه بما يكفي لأن يحتاج إلى أن يشرب هؤلاء من حوض الكوثر في الدنيا لتصفى قلوبهم .
ربما يجد البعض أن من غير الصحيح نشر هذه المعلومات أو ربما ينفيها من ارض الواقع فنقول دعنا أولا في الاحتمالات أو ليكن حوارنا في الإمكان والكل يعلم بإمكانية وجود هذا المخطط وإلا فإننا نتهمه في عقله ونقول انه كان يتصور أن الصراع كان مع بائعي الورود لا مع اضخم قوة إمبريالية في العالم ، قوة تستند على الجريمة السياسية قبل العسكرية ، قوة تستخدم كل الوسائل القذرة لتنفيذ مصالحها .
أما من الناحية الواقعية فإننا نستخدم الرمزية ونقول إننا لا نبحث عن اثر بعد عين ولكن دعنا نناقش الأثر فهو اقرب إلى فهم الكثيرين ونسأل عن واقعية الإشاعة أولا خاصة عن الخلافات الشخصية وبعبارة فصيحة وواضحة نقول عندما تكثر الانتقادات العلنية الصحيحة والكاذبة على رمز أو مناضل أو قائد ميداني فليعلم أهل الحق أن العدو قد أعد العدة لاغتيال هذا الرمز أو المناضل أو القائد ليخلق البلبلة ويظن من لا خبرة له في الأمور السياسية انه قد تمت تصفيته من داخل التيار وعندما ندرك ذلك سنقول يا أهل الحق ويا مجاهدي كفار العالم املئوا فم الفتنة والإشاعة بالتراب لان ناقلي الإشاعة فضلا عن مبتكريها هم شركاء في كل قطرة دم تسقط من رموزنا وقادتنا وليعلم الجميع إن كل من يتصور انه يعمل على تطهير التيار عبر إشاعة الأكاذيب والتي يسميها حقائق فهو قد أشاع كذبا وحتى لو كان يقول الحق فانه قد استخدم الحق لصالح الباطل أو قل استخدم المعلومة في غير محلها وهو بدلا من أن يصلح فقد افسد وانه قد سهل مهمة مجاميع الاغتيالات المتربصة بأهل الحق .
إن آلية التطهير داخل التيارات المجاهدة هي النصح والترغيب بالآخرة لا بتعجيل آخرة الناس كما يفعل المجرمون وان المخطئون والمذنبون ذنوبا اجتماعية أو سياسية فان القضاء الشرعي هو طريق التقويم وإذا تصور المغفلون أن الأساليب المجرمة التي تتبعها الأحزاب النفعية من تصفيات واغتيالات تصلح كأسلوب في العمل السياسي فهو وهم كبير وقد عانت الكثير من هذه التيارات من مصيبة أن قياداتهم أكلت أولادهم بسبب التصور الفاسد أن الثورية والتطهير تعني التصفية القمعية.
وقد لا يصدق البعض هذه الأقوال فيعتبرها ضربا من الخيال فنقول له - صبراً - إنما هي الخبرة المتراكمة من دراسة الأمور السياسية وسلوك الجريمة السياسية فإن اكبر الصراعات قادتها تنظيمات الاغتيالات ولم يتم التمكن منها وتحديد نشاطاتها وإفشالها بفضل الجهد الاستخباراتي أو العسكري بل بوحدة الصف ومنع الإشاعة وقتل الفتنة في مهدها .
ولو أردنا توضيح تجارب سابقة فنقول مثلا إن سلوك حسن الكوفي كان خطوة ضرورية لتنفيذ اغتيال السيد الشهيد " قده " وان الكراس المشؤوم القادم إلينا من أفاعي الظلام والذي تكفل بابتكار الإشاعة السوداء ضد مولانا المقدس كانت خطوة ضرورية عند العدو لتنفيذ الجريمة السياسية الكبرى بحق مولانا الصدر " قده " ولو تمكنت الحوزة وشيعة العراق من إغلاق فم الإشاعة السوداء وتوحد الناس حول علمائهم أو توجهوا لهم بقلوب مفتوحة حتى في حالة الاختلاف لما استطاع الطاغية أن ينفذ جريمته أو أن يسوّقها في الإعلام كخلاف داخل الحوزة .
وهذه تجارب الشعوب ،كل الشعوب ،فما من اغتيال سياسي لجهة مؤثرة حقيقية إلا وتسبقها الإشاعة وحديثنا عن الاغتيال والجريمة السياسية تتعلق بالتيارات الصعبة في المعادلة أو قل التيارات الشعبية أما الاغتيالات الحاصلة بكثرة في بلادنا لرموز الاشتراك مع المحتل فهي لا تحظى بأية أهمية سياسية فهي مجرد وسائل ضغط على الأحياء من السياسيين أو بسبب حظوة هذه الرموز بالأهمية الإعلامية لا الشعبية فيكون من باب اشغال العالم بالإعلام أو ربما هي تصفية حساب في صراعات ثانوية .
وأنا أسأل كل من يتحدث في جلسات خاصة وبصوت منخفض ومرتبك عن فلان وعلان وانهم قد فعلوا وفعلوا هل سيظل يتحدث بعد اغتيال فلان أو علان أم سيظل يشعر بأنه متهم بدم فلان من قبل الآخرين ، إن الذي جعلك تخفض صوتك في حديث السوء هو ضميرك ولو كان قويا بما يكفي لمنعك من هذا الحديث ، لذا فإن الغاية القريبة من مقالتنا هذه هو مخاطبة الضمائر بالتنبيه من العدو....
" هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون " ..
أجل هم العدو فاحذروا يا أهل الحق وابطال التيار الصدري المجاهد من الإشاعة قبل الاغتيال .

الحاج سلام صالح